У середу, 4 липня 2012 р., під час прес-конференції в Мадриді, Єпископська Конференція Іспанії представила документ «Істина про людську любов. Орієнтири щодо подружньої любові, гендерної ідеології та сімейного законодавства», опрацьований під час чергової пленарної сесії. Цим документом іспанські ієрархи мають намір наново звіщати «Євангеліє подружжя та сім’ї, як добро для всього людства» перед обличчям національного законодавства, яке знецінює ці дві дійсності, породжуючи «культуру смерті» через аборти, розлучення, зловживання найслабшими та найбіднішими. Іспанська Церква, однак, вбачає надію в тому, що, не зважаючи на те, що досі показував світ політики, в громадянському суспільстві відзначено дедалі зростаюче усвідомлення ролі сім’ї та подружжя, що виливається у створення різних рухів та асоціацій.
Єпископи вказують на те, що в основі нових законів лежить «суб’єктивна абсолютизація свободи, відділена від істини», що призводить до того, що окремі часткові емоції подаються як критерій добра та моралі. А гендерна ідеологія, згідно з якою вибір статі належить виключно до мінливої та нестійкої волі людини, заперечує дійсність людської особи, яка обов’язково існує, як чоловік або жінка. Документ також викриває мовні маніпуляції, які намагаються приховати фундаментальні істини про людські стосунки та стратегії поширення цієї ідеології в законодавчому й освітньому середовищі, які мають на меті вже від дитинства формувати мислення людини.
На думку ієрархів, ці явища загрожують створенням суспільства, позбавленого продовження роду, батьківства та материнства, відданого в руки науки, біомедицини та політичної інженерії. «За цими теоріями, – пишуть вони, – стоїть матеріалістичне та радикальне мислення, яке, по-суті, є нелюдським» та веде до деградації людської особи, зводячи її до речі чи повністю маніпульованого предмету.
Іспанські єпископи стверджують, що за так званою «нейтральністю цих теорій» приховані особисті драми, добре відомі Церкві. Однак, – зазначають вони, – надія не повинна гаснути. Добро та істина, краса любові, здатні подолати всі труднощі, не зважаючи на їхню кількість та важкість. Подружжя, – читаємо в згаданому документі, – це не просто взаємини співжиття, але – союз між чоловіком та жінкою, моральний, суспільний та юридичний вузол. Воно є виявленням цілковитої та повної любові, яка повинна бути вірною та винятковою, плідною, відкритою на життя. «Визнати та допомогти інститутові сім’ї – це одна з найбільших послуг, яку можна зробити для справжнього розвитку людей та суспільства», – наголошують ієрархи, пояснюючи, що сім’я, як особлива спільнота, що складається з батька, матері та дітей, є найважливішим суспільним капіталом, який слід підтримувати на політичному та культурному вимірах. Але, на жаль, – визнають вони, – з актуальним законодавством в Іспанії, ми є свідками «руйнування подружжя законодавчим шляхом». З цього – заклик підтримувати такі закони, які підтримуватимуть сім’ю і таку демографічну політику, «яка сприятиме народжуваності, пам’ятаючи про те, що діти є вирішальним вкладом у розвиток суспільства».
Однією з відповідей на існуючі ідеології та кризу сім’ї, на думку Іспанської Церкви, повинна стати нова євангелізація. Необхідно запропонувати Христа, як шлях до переживання та зростання покликання до любові, адже без «Його благодаті, без сили Святого Духа, любов виявляється неможливою пригодою».
